ツヴィングリ、宗教改革と資本のモラル・エコノミー――Alexander Ressos博士の著書『国際金融センターとしてのチューリッヒ』の一部である。
第B部は、チューリッヒの宗教改革を本書の議論の中心に据える。1519年から1531年にかけて、フルドリッヒ・ツヴィングリとチューリッヒ参事会は、信仰、労働、財産および公共の福祉の関係を再定義した。市当局によって決定されたこの改革は、公的財政、救貧、教育、そして信用を規律する道徳的規範を再編成した。その制度的な痕跡は、今日なおチューリッヒに見て取ることができる。
第I章は、ツヴィングリの改革を市民的なプロジェクトとして提示する。すなわち、1523年の討論、教会に対する参事会の権威、傭兵制度と外国からの年金に対する批判、修道院財産の世俗化、そしてカッペル戦争である。第II章は、1525年のAlmosenordnungを、教会の富が参事会の監督の下で公的な福祉基金となった、管理された資本の初期のモデルとして読み解く。第III章は、ツヴィングリからハインリヒ・ブリンガーに至る利子と高利の教説を検討する。ブリンガーの穏健な教えは、道徳的・法的な限界の範囲内で信用が拡大することを可能にした。第IV章は、本巻をジュネーブに関する姉妹巻と結び付け、二つの改革派経済を比較する。第V章は、1555年にロカルノから到来し、チューリッヒに絹産業の資本、技能およびイタリアとのつながりをもたらしたプロテスタント難民を追う。
五つの章は全体として、後の金融センターの土台となったモラル・エコノミーを描き出す。すなわち、資本の公的管理、穏当で規制された利子、経済的資産としての規律と評判、そして資金とネットワークをもたらす難民に開かれた都市である。第C部は、こうした商人的基盤から最初の銀行への移行を追う。
この部は、Alexander Ressos博士による『国際金融センターとしてのチューリッヒ』に属する。同書はここに、節ごとに全文が掲載されている。
フルドリッヒ・ツヴィングリとチューリッヒの宗教改革（1519～1531年）――概観と要約
1519年1月1日、35歳の誕生日に、トッゲンブルク出身の一司祭がグロスミュンスターの説教壇に上り、マタイによる福音書を初めから…説教すると告げた 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済ヴィルトハウスからグロスミュンスターへ
ツヴィングリは1484年1月1日、当時ザンクト・ガレン侯修道院長の領地であったトッゲンブルク渓谷の高地の村ヴィルトハウスに生まれた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済印刷工の台所：1522年のソーセージ事件と印刷業
チューリッヒにおける教会法との最初の公然たる決裂は、ある印刷工の工房で起きた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済教義の裁定者としての市参事会：1523年の討論
1522年末までに、ツヴィングリの説教をめぐる対立は、参事会がもはや通常の教会手続に委ねられない段階に達していた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済外国の金に抗して：傭兵業、年金、フランスとの同盟
中世後期の盟約者団における傭兵業と年金の政治経済は、第A部で述べた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済教会財産が公共財産となる（1523～1525年）
チューリッヒの宗教改革は、領域内でいまだ私人の手にも都市自身の手にもなかった最大の財産群を市当局に移転した。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済1525年以後の礼拝、教育、規律
1525年は、市民的宗教改革が制度的形態をとった年であった。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済下からの異議：再洗礼派、農民、十分の一税
市民的宗教改革は、その速度を参事会が統制することに依存していたが、この統制は1525年に二方向から挑戦を受けた。第一の挑戦はツヴィングリ自身の周辺から生じた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済カッペル：戦争、敗北、市民的宗教改革の限界
1525年から1531年にかけて、ツヴィングリの影響は外交政策に及んだ。盟約者団内で孤立し、盟約者団会議からの排除の脅威にさらされたチューリッヒは、他の改革派…の中に同盟者を求めた 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済公共財政と経済生活への帰結
宗教改革は数年のうちに、15世紀の領域購入以来のいかなる出来事よりも深くチューリッヒ国家の貸借対照表を変えた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済金融センターへの遺産
1525年のグロスミュンスターにパラーデプラッツを探すのは時代錯誤であろう。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済1525年の救貧令（Almosenordnung）と公的福祉国家――概観と要約
1525年1月第2週、チューリッヒ参事会は数週間前に閉鎖した修道院の財産をなお吸収しつつあったが、その最中に施しに関する短い条例を採択した。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済宗教改革以前の救貧
中世後期の施しの理解は、同時代人にとって自明に思われた相互性に立脚していた。富者は与え、貧者は祈り、互いに相手の救いを助けたのである。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済1525年1月の救貧令（Almosenordnung）
この条例は、1524年の最後の数週間に下された一連の決定の行政上の続編であった。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済救貧局（Almosenamt）と基金資産の管理
1525年1月の条例は目的と分配の仕組みを創設した。資産は別途組織される必要があり、ここでチューリッヒの解決は実際的であった。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済労働、物乞い、労働能力者の義務
物乞いの禁止は、1525年の条例が暗黙にしか答えなかった問いを提起した。働けるのに働かない者はどうなるのか。宗教改革はその答えを強化した… 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済教育：プロフェツァイ、ラテン語学校、奨学金
世俗化されたチューリッヒの富が充てられた第二の大きな目的は教育であった。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済改革派の福祉制度の中のチューリッヒ
チューリッヒの条例は、1520年から1530年にかけて帝国と低地地方の諸都市を席巻した都市福祉改革の波に属する。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済救貧局から財団所在地へ：連続性
1525年とその後に創設された制度は驚くほど永続的であった。救貧局は1839年まで農村共同体にパン、金銭、衣服を供給し続け、他方、旧…のヒンターアムトは 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済利息、高利、富の倫理：ツヴィングリとブリンガー――概観と要約
今日チューリッヒで消費者ローンを借りる者は、その価格が連邦法により上限を課された契約に署名する。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済継承されたもの：高利、レンテンカウフ、ギュルト（Gült）
チューリッヒの改革者たちは、利息の問題を千年以上の歴史を持つ教義とともに継承した。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済ツヴィングリ：神の義と人間の義
1523年1月の第1回チューリッヒ討論は、ツヴィングリの教えの公的承認をもたらした。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済ハインリヒ・ブリンガーと長い定着期（1531～1575年）
ハインリヒ・ブリンガーは1504年7月18日、アールガウのブレムガルテンで、ハインリヒ・ブリンガーとアンナ・ヴィーダーケーアの息子として生まれた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済為政者と利率：5%とチューリッヒの信用市場
穏健な教義の実際上の表現は上限利率であった。5%という数字は、15世紀以来、長期信用について慣行となっていた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済管理責任、倹約、規律
チューリッヒの富の倫理は利息に関する規則にとどまらなかった。それは風紀令（Sittenmandate）に具現された包括的な道徳規律の一部を成していた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済1545年のカルヴァンの書簡：簡単な比較
利息に関する最も著名な改革派の文書はジュネーブで書かれた。1545年、ジャン・カルヴァンは、クロード・ド・サシャン（Sachinus）とされる友人からの助言の求めに対し、書簡で答えた… 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済ヴェーバー論争とチューリッヒにとっての意味
改革派の経済倫理を論じるにはマックス・ヴェーバーを避けて通れない。その論文Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismusは、Archiv für Sozialwissenschaft und…に二部に分けて掲載された 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済金融センターへの遺産
16世紀の利率上限から現在に至る線はいくつかの段階を経る。1800年以後、各州は当初、旧来の高利規則と5%の上限を維持した。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済チューリッヒとジュネーブ：二つの改革派経済の比較――概観と要約
スイスの金融界で十分に長く働く者は、同じ言語の二つの方言を聞き分けることを学ぶ。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済二つの宗教改革、二つの国制
チューリッヒの宗教改革は、その初日から最終日まで市参事会の事業であった。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済一つの改革派の家族：カルヴァン、ブリンガー、チューリッヒ一致信条
16世紀のチューリッヒとジュネーブの関係は、何よりもまず二人の聖職者の関係であった。ハインリヒ・ブリンガーは改革派世界の偉大な文通者であった。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済日常生活の秩序づけ：チューリッヒの婚姻裁判所とジュネーブの長老会
チューリッヒの道徳規律の手段は国家の裁判所であった。1525年、参事会は6人の裁判官から成る婚姻裁判所（Ehegericht）を設けた。市の民衆司祭2人と、…の構成員各2人である 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済貨幣、利息、為政者
ジュネーブが利息について立法しうるには、まず貨幣当局とならねばならなかった。司教の下では、貨幣鋳造権は領主司教に属していた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済制度としての福祉：総合救貧院（Hôpital général）とフランス人基金（Bourse française）
福祉改革は両都市で早期に行われた。チューリッヒでは参事会が1525年1月に救貧令を採択し、市の施しを一元化して、解散された…の財産をその財源とした 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済亡命者、印刷、ネットワーク
二つの経済を分けるうえで、移民の規模ほど大きな役割を果たした要因はない。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済ツンフト都市と貴族共和国、言語と後背地
第I節で概説した国制上の相違は経済的帰結を伴った。チューリッヒの政府はツンフトの政府であった。手工業ツンフトは参事会の議席の一定割合を保障されていた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済ヴェーバー問題の再検討
二つの改革派経済の比較は、マックス・ヴェーバーが1904～1905年に発表し、1920年にDie protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismusの題で改訂したテーゼを扱わねばならない。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済長い道程：ジュネーブのプロテスタント銀行とチューリッヒの産業金融
1600年以後、二つの道はさらに分岐する。その後の歴史は本書の第C部とジュネーブに関する姉妹巻に属する。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済今日の二つの金融センター：対照と共通点
2026年のチューリッヒ金融センターは、他を大きく引き離してスイス最大である。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済1555年のロカルノ亡命者と絹産業の誕生――概観と要約
1555年3月3日、男女と子どもの一行がマッジョーレ湖北端の小さな市場町ロカルノを発ち、家々、ぶどう畑、一族の墓所、そして…の領主権に背を向けた 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済ロカルノ：共同支配地とそのプロテスタント共同体
ロカルノは征服によってスイス領となった。ミラノ公から封土として町と領域を保持していたルスカ家は、盟約者団の軍がロカルノ地方を占領した…ときに支配を失った 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済アルプスを越えて：旅路とチューリッヒでの受入れ
亡命者たちは当初チューリッヒへ行くつもりはなかった。最初の立寄り先は灰色同盟の下にあるメゾルチーナ谷のロヴェレドであり、ベッカリーアが5年前に避難した地であった… 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済家族と統合の条件
チューリッヒのロカルノ人共同体は小さく、社会的に混成的で、親族関係によって結ばれていた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済店舗から問屋制（Verlag）へ：交易関係、ザニーノ、絹事業
チューリッヒのロカルノ人の経済史は、賃借した店舗でつつましく始まる。チューリッヒ家系の祖アロイジオ・オレッリは1557年に皮革製品を扱う店舗の所有者として記録されている… 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済ツンフト、参事会、マーチャント・バンキングへの長い道
ザニーノの失敗とヴェルトミュラー家の成功は、ロカルノ人が地元の企業家のために地ならしをしたにすぎない証拠としてしばしば読まれてきた。 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済亡命者の資本：ロカルノ人とジュネーブのルフュージュの比較
ロカルノ人の移住は、はるかに大きな運動の一つの流れであった。1542年のローマ異端審問所の再編後、ルッカ、ジェノヴァ…といった大商業都市のイタリアのプロテスタントは 続きを読む チューリッヒ · ツヴィングリ、宗教改革、資本の道徳経済遺産：絹の資本から金融センターへ
17・18世紀のチューリッヒの絹産業は、ザフラン・ツンフトの商人製造業者により組織され、農村の問屋制に基づいていた。これが第C部の主題である。 続きを読む