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教育:プロフェツァイ、ラテン語学校、奨学金

チューリッヒの世俗化された富が充てられた第二の大きな目的は教育であった。ここでの鍵となる資産は、宗教改革を生き延びた唯一の教会団体であるグロースミュンスター参事会であった。1523年9月29日の市参事会命令により、グロースミュンスターの参事会員職は、空席となるにつれて、神学と文献学の教職に転換されることとされた。1525年6月19日、こうして生まれた機関は、学術的志向を持つ神学校として講義を開始した。コリントの信徒への第一の手紙における預言に関するパウロの議論に従い、ツヴィングリはそこで行われた公開の聖書釈義の方法をProphezei(プロフェツァイ)と呼び、この名称が学校に定着した。その範型は、1517年に設立されたルーヴァンにおけるエラスムスのCollegium Trilingue(三言語学院)であった。そのカリキュラムは、ヘブライ語、ギリシア語およびラテン語を聖書の講解に奉仕させるものであった。1

この仕組みの経済的意義は見落とされやすい。グロースミュンスター参事会は1832年まで法的・経済的単位として存続し、その土地、十分の一税および地代は俗人の管理人と酒蔵係によって管理された。変わったのはその収入の用途である。聖務日課を歌う参事会員を支えていた聖職禄は、一つずつ、教授と説教者を支えるために振り向けられた。宗教改革後、参事会はラテン語学校と神学研究所を維持した。2 市立文書館は、その結果を、再編された参事会の内部に学校が設立されたことと記述しており、その中にはプロフェツァイとも呼ばれたカロリヌムが含まれていた。3 財政的に言えば、チューリッヒは、既存の基本財産をそのまま残しつつ、その目的を変更することによって高等教育機関を創設したのである。参事会の資本は保全され、その収益が再配分された。これは、財団の本来の目的が不可能または時代遅れとなった場合に、財団を存続させるために目的を変更する際に、現代の財団監督当局が用いる手法である。

学校は繁栄した。ブリンガーの下で、それは1559年からSchola Tigurina(チューリッヒ学院)として知られるようになり、釈義、翻訳および東洋学で名声を得て、16世紀末までジュネーブ・アカデミーと競い合った。1601年、それは神学、文献学および哲学の部門を持つCollegium Carolinum(コレギウム・カロリヌム)として再編された。4 州(カントン)の自由主義的再生の中で1832年に参事会が最終的に解散されると、その資産は新しい州立学校と1833年に設立されたチューリッヒ大学のために解放され、同大学の神学部がカロリヌムの役割を引き継いだ。5 こうして9世紀の参事会教会の基本財産は、宗教改革による転換と自由主義による解散を経て、現代の研究大学の設立資本へと移ったのである。資本の中断なしにこれに匹敵する目的変更の連鎖を示しうる資産は、どこを探してもほとんどない。

カロリヌムの下には、グロースミュンスターとフラウミュンスターのラテン語学校があり、少年たちを高等教育に向けて準備させた。それと並んで奨学金の制度が発展した。1525年以降にチューリッヒ、ベルン、ローザンヌおよびジュネーブに設立された改革派のアカデミーは、その設立と財政に世俗当局が決定的に関与していたが、当初は神学の学生に限られた奨学金を設けた。6 施与条例自体がすでに貧しい学生について定めており、彼らは市の貧者とともに粥鍋(Mushafen)の粥を分け合った。1527年に解散されたカッペル・アム・アルビスの旧シトー会修道院には学校が置かれ、1528年から1547年までの間、貧しい市民の息子たちがそこで支援を受けた。その生徒には、ルドルフ・グヴァルターやハインリヒ・ラーヴァターのような、後のチューリッヒ教会の指導者たちが含まれていた。ブリンガー自身も、チューリッヒに招聘される前にカッペルで教えていた。同じ記述によれば、学生の支援は後にフラウミュンスターに集約され、市に年数百グルデンの費用をもたらした。7

奨学金は、大きな遺産を残した小さな制度である。それは、資本基金、選考手続、定められた受益者の範囲、そして義務、すなわち16世紀においては通常、按手の後にチューリッヒ教会に奉仕する義務を組み合わせたものである。それは、改革派国家が自らの聖職者を、そして彼らを通じてその教師と多くの行政官を募集し養成する手段であった。旧教会財産によって賄われた人的資本への投資は、2世代のうちに、市の官房、学校、そしてやがては商家を担う読み書きのできる改革派エリートを生み出した。チューリッヒの宗教改革と市の後の経済的成功との結びつきはしばしば教義の中に求められるが、少なくとも同じ程度に、教会の基本財産を教育の基本財産へと転換したこのきわめて具体的な措置の中にそれを求めることにも説得力がある。

注

  1. Wikipedia(ドイツ語版), “Collegium Carolinum (Zürich)”, https://de.wikipedia.org/wiki/Collegium_Carolinum_(Z%C3%BCrich)。1523年9月29日の命令、1525年6月19日の開設、プロフェツァイという名称およびルーヴァンの範型について。1523年と1525年の日付は、Wikipedia(英語版), “Reformation in Zürich”, https://en.wikipedia.org/wiki/Reformation_in_Z%C3%BCrich にも挙げられている。 ↩
  2. スイス歴史辞典(HLS), “Grossmünster”, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/012123/2008-03-06/。 ↩
  3. Stadt Zürich, Stadtarchiv, Wissensportal, “Beginn und Durchsetzung der Reformation in Zürich”, https://www.stadt-zuerich.ch/de/stadtleben/stadtportraet/zuerichs-geschichte/stadtarchiv/wissensportal/reformation-in-zuerich.html。 ↩
  4. Wikipedia(ドイツ語版), “Collegium Carolinum (Zürich)”, https://de.wikipedia.org/wiki/Collegium_Carolinum_(Z%C3%BCrich)。 ↩
  5. Meinrad Suter, Von der Zunft und vom Hohen Schulkonvent zum Mittelschul- und Berufsbildungsamt(Zürcher Taschenbuch 2014からの抜刷、2013年), https://www.zh.ch/content/dam/zhweb/bilder-dokumente/organisation/bildungsdirektion/mba/amt/von_der_zunft_und_vom_hohen_schulkonvent_zum_mittelschul-und_berufsbildungsamt.pdf。 ↩
  6. HLS, “Stipendien” (Hans-Ulrich Grunder), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/010397/2013-11-26/。 ↩
  7. Huonker, “Bemerkungen zur Reformation in Zürich”, https://www.thata.ch/bemerkungenzurreformationinzuerich.pdf、奨学金に関する節。カッペルの解散の日付(1527年)は標準的なものである。 ↩

本記事は一般的な情報提供のみを目的としています。法律上または税務上の助言を構成するものではなく、個別案件に関する助言に代わるものでもなく、弁護士と依頼者との間に委任関係を生じさせるものでもありません。本記事は2026年10月時点の法的状況を反映しています。

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