スイス・イタリア語圏の小教区の巡察

統治の手段としての巡察

教会法上の巡察は古い制度であった。司教は常に、自らの司教区の教会を検分する義務を負っていた。トリエント公会議は1563年、各司教に対し、自ら、または代理人を通じて、可能であれば毎年、少なくとも2年ごとに司教区を巡察することを求めることにより、この義務を新たにした。¹ ボッロメーオの下で変わったのは方法であった。巡察は、定められた段階をもつ手続となった。巡察者の到着前に、主任司祭は質問票を受け取り、教会、その調度品と聖遺物、その聖職禄と基金、教区民名簿、ならびに規約と会計を付した信心会の一覧について目録を作成しなければならなかった。到着すると、巡察者は建物、祭壇、聖具室、聖器および祭服を検分した。彼は司祭に対し、教理、品行および秘跡の執行について試問した。彼は教区民からの苦情を非公開で聴取し、信徒の管理人に教会の財産について質問し、帳簿の提出を求めた。最後に彼は教令を発した。屋根の修繕、規範に従った祭壇の再建、告解室の窓の封鎖、譲渡された財産の回復、あるいは司祭の罷免を命じるものである。²

各巡察の結果は一件の記録となり、ミラノの大司教文書館またはコモの司教文書館に保管され、特定の日付における小教区の状態を記録した。後の巡察の記録は、以前の教令が履行されたかどうかを記載した。数十年にわたるこうした記録の連なりは行政上の監督の記録であり、その論理において、現代の監督当局が規制対象機関に対して行う定期検査に比肩しうる。巡察者は霊的裁判権と強制的裁判権とを同時に行使していたため、この比較を過度に推し進めるべきではない。それでもなお、この比較は、スイス・イタリア語圏の小教区の歴史家たちが、1560年から1800年までの期間について巡察記録を最も重要な系列史料とみなしている理由を説明している。³

トレ・ヴァッリ

レヴェンティーナ、ブレニオおよびリヴィエラのアンブロジオ典礼の渓谷において、ボッロメーオは裁治権者であり、自ら巡察した。大司教区のスイス領への彼の司牧巡察は、ミラノ着任後まもない1567年に行われ、さらに1570年、1571年、1577年および1582年に行われた。⁴ その旅は困難なものであった。巡察者とその小さな随員は、小教区が多くの村や集落に散在し、その一部には山道によってしか到達できない渓谷を、徒歩およびラバで進んだ。大司教は説教し、子どもと大人に何百人単位で堅信を授け、祭壇を聖別し、紛争を裁定した。同時代人は、彼が粗末な宿に寝て簡素な食事をとることにこだわったことを記録しており、それは渓谷における彼の伝説の一部となった。本章にとってより重要なのは、彼が残した教令である。それらは、距離が遠すぎる場合における旧小教区からの新小教区の分離、常駐司祭を支えるに足る聖職禄の創設、教会の修繕と再整備、そして信心会の改革を命じた。⁵

トレ・ヴァッリの支配者との関係は、原則においては協力的であったが、細部においては困難であった。ウーリ、シュヴィーツおよびニートヴァルデンは異端との闘いを支持したが、聖職者に課税し、刑事事件において聖職者を裁き、教会財産の移転を監督する自らの権利を擁護した。ボッロメーオは、自らの教令を執行し、内縁の女性を追放し、嫌疑者を逮捕するために、彼らの代官を必要としていた。カトリック諸州のほうでも、ミラノで養成された司祭の確保、ローマからの特免、そして改革派諸州との紛争における支援のために、ボッロメーオを必要としていた。したがって、巡察は、教会の自由を主張する首都大司教と、臣従地における教会を自らの支配権の一部とみなす主権的な諸州との交渉でもあった。⁶

注

1. トリエント公会議, 第24総会（1563年11月11日）, Decretum de reformatione, c. 3。Wikipedia（最後の手段として参照）, “Visita pastorale”, https://it.wikipedia.org/wiki/Visita_pastorale の要約による（「obbligatorio compiere la visita pastorale ogni anno oppure ogni due anni qualora non fosse possibile」）；“Trento, Concilio di”, in Enciclopedia Treccani online, https://www.treccani.it/enciclopedia/concilio-di-trento/（教会会議は「accompagnati da visite nelle diocesi」）。 ↩
2. Acta Ecclesiae Mediolanensis (Milan 1582)所収の巡察者のためのボッロメーオの指示。 ↩
3. Ceschi (ed.), Storia della Svizzera italiana dal Cinquecento al Settecento（前掲）。健全性監督との比較は筆者によるものである。 ↩
4. Paolo Ostinelli, Pablo Crivelli and Fabrizio Panzera, “Milano (arcidiocesi)”, in DSS, 2010年4月29日版, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/007018/（1567年、1570年、1571年、1577年および1582年の大司教区スイス領への訪問）。 ↩
5. D'Alessandri（前掲）；Ceschi（前掲）。 ↩
6. Ceschi（前掲）。Fransioli and Locarnini, “Leventina”（前掲）は、ウーリの支配を確認しているが、聖職者への課税および裁判権をめぐる紛争については何も述べていない。 ↩

本記事は一般的な情報提供のみを目的としています。法律上または税務上の助言を構成するものではなく、個別案件に関する助言に代わるものでもなく、弁護士と依頼者との間に委任関係を生じさせるものでもありません。本記事は2026年10月時点の法的状況を反映しています。