問屋制：チューリッヒの絹経済はいかに機能したか

商人、家内労働者および都市

ロカルノ人と地元の絹商人が資本を蓄積した経済形態は、ドイツ語でVerlagssystemまたはVerlagswesenと呼ばれる問屋制（プッティング・アウト制）であった。Historisches Lexikon der Schweizは、これを家内労働に基づく分散的生産の制度であり、企業家が労働者に対し、賃金と引換えに加工すべき原材料または半製品を供給するものと定義している。¹ 企業家、すなわちVerleger（字義どおりには「前貸しする者」）は、全工程を通じて材料を所有していた。彼は国外で生糸または屑絹を買い付け、農村の家族にそれを洗浄、梳綿および紡績させ、糸を織工に渡し、布を回収し、都市で仕上げと染色を施させ、市（いち）において、また国外市場の代理人を通じてそれを販売した。

この制度は、16世紀末から17世紀初頭にかけてチューリッヒの領域内で拡大した。それは、農村の小生産者の都市商人に対する依存の増大をもたらした。生産者は市場から遠く離れており、自己資本をほとんど有していなかったからである。² したがって、商人と家内労働者との関係は、雇用関係であると同時に信用関係でもあった。商人は材料を、時には現金を前貸しし、労働者は加工した商品を商人に対して負い、勘定は定期的に清算された。商人の帳簿には何千もの小口の債務と債権が記録されており、そのためVerlegerは、チューリッヒの農村部にいかなる銀行も存在するはるか以前から、農村住民にとっての銀行家であった。

法的枠組み：都市の独占と農村の生産

チューリッヒの問屋制は、法的特権に立脚していた。同市は、織物の取引、ならびに原材料を輸入し完成品を輸出する権利を、自らの市民に留保していた。農村の臣民は紡績や織布を行うことはできたが、国外で原材料を購入することも、国外市場で自らの製品を直接販売することもできなかった。形式的には、これは農村の生産者が都市の商人に売り渡す購買制（Kaufsystem）であった。しかし実際には、商人が供給と販売を支配していたため、問屋制として機能していた。³ 市参事会は、農村における作業場の設置を繰り返し禁止した。Paul Kellerが引用する条例は、農村の臣民に対し、絹織工を雇用すること、また紗、ネッククロスまたはクレープの製造のための設備を設けることを禁じていた。⁴

この独占には二つの効果があった。それは、産業の利益を、ロカルノ人の子孫を含む少数の都市の一族の手に集中させるとともに、農村住民を経済的従属の地位にとどめ、18世紀における都市と農村の間の緊張の一因となった。これらの緊張は1794年から1795年のシュテーファ事件において噴出した。このとき湖畔の村々の住民は、都市の市民との平等、営業の自由、そして古来の共同体の諸権利の回復を要求した。当局は軍隊をもってシュテーファを占領し、運動の指導者たちに有罪判決を下した。1798年のヘルヴェティア共和国によって初めて、都市の特権が廃止され、一時的ではあったが、市民と単なる居住者との間の権利の平等が導入された。⁵

注

1. Ulrich Pfister, “Verlagssystem”, in DHS, 2014年1月15日版, https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/013880/（2026年10月4日閲覧）。「L'entrepreneur fournissait aux ouvriers les matières premières ou les produits semi-finis qu'ils avaient à travailler en échange d'un salaire.」 ↩
2. Pfister, “Verlagssystem”（前掲）：「à la fin du XVIe s. et au début du XVIIe」における拡大、および生産者の都市商人に対する「une dépendance croissante」。 ↩
3. Pfister, “Verlagssystem”（前掲）。チューリッヒ商人の排他的な輸出入権について。Pfister, Die Zürcher Fabriques（前掲）。 ↩
4. Keller, “Der Einfluss der Hugenotten”（前掲）。「Seidenweber zu beschäftigen und andere zu Flohr, Halstüchern und Crepon Fabriquen dienende Rüstungen zu errichten」ことの禁止を引用している。 ↩
5. Wikipedia（ドイツ語版）, “Stäfner Handel”, https://de.wikipedia.org/wiki/St%C3%A4fner_Handel（2026年10月5日閲覧。最後の手段として使用）：1794年の聖霊降臨祭に完成した請願書は「die Gleichstellung aller Bürger, die Gewerbe- und Bildungsfreiheit, die Ablösung der Feudallasten und die Wiederherstellung der alten Gemeinderechte」を要求した。シュテーファの軍事占領。主たる被告人6名に対する死刑判決は終身刑に減刑された。Holenstein, “Habitants”（前掲）。「La République helvétique institua, de manière éphémère, l'égalité des droits entre habitants et bourgeois」。Christoph Mörgeli (ed.), Memorial und Stäfner Handel 1794/1795 (Stäfa 1995)も参照。 ↩

本記事は一般的な情報提供のみを目的としています。法律上または税務上の助言を構成するものではなく、個別案件に関する助言に代わるものでもなく、弁護士と依頼者との間に委任関係を生じさせるものでもありません。本記事は2026年10月時点の法的状況を反映しています。