イタリア宗教改革とそのスイスのネットワーク

ロカルノの共同体は、16世紀半ばの数十年間に、ナポリ、ルッカおよびヴェネツィアからジュネーブ、バーゼル、チューリッヒ、ストラスブール、ハイデルベルク、ポーランドおよびトランシルヴァニアにまで及んでいたイタリア人プロテスタントのネットワークの一つの結節点であった。このネットワークは、共通の言語、文通、印刷および人の移動によって結びつけられていた。それはまた、その構成員が避難先を見出した管轄区域の法によって形作られていた。本書の視点から見れば、それはスイスの金融センターの歴史を通じて繰り返し現れる現象の初期の例でもあった。すなわち、技能、人脈および資本を携え、提供される法的保護に応じて定住地を選ぶ、教養があり移動性に富む人々のイタリアからの到来である。

1542年――転換点

決定的な年は1542年であった。この年、教皇パウルス3世は、ローマの異端審問をイタリア全土の異端について管轄権を有する枢機卿の中央聖省として再編した。1530年代のイタリアの改革運動は、ほとんど一夜にして逃亡者の運動となった。¹ ローマに召喚されたベルナルディーノ・オキーノはジュネーブへ逃れた。ピエトロ・マルティーレ・ヴェルミーリは、15か月間サン・フレディアーノの院長を務めていたルッカを去り、チューリッヒとバーゼルを経由してストラスブールへ向かった。² 異端審問の影のもとでイタリアのいくつかの町で教えていたピエモンテの人文主義者チェーリオ・セコンド・クリオーネも、同じ年にイタリアを去った。³ 歴史辞典は、1542年の異端審問の再導入の後、ルッカ、ジェノヴァ、クレモナおよびミラノの多数のイタリア人がスイスへ逃れたことを指摘している。

ロカルノの共同体は1542年以前に形成されており、それ自体は1555年まで難民共同体ではなかった。それでもなお、共同体は他の者たちの逃亡から恩恵を受けた。ミラノとピエモンテからの亡命者がこれに加わり、その指導者たちは最も著名な逃亡者たちと接触していた。イタリアにとどまり、最終的に処刑されたピエトロ・カルネセッキとベッカリアとの友情は、ロカルノを、ナポリのフアン・デ・バルデスとヴィテルボのレジナルド・ポール枢機卿の周囲に集まっていたイタリア福音主義のサークルと結びつけた。⁴ ロカルノの人々自身が去らなければならなくなったとき、かつて彼らの町を通過したネットワークが彼らを受け入れたのである。

ジュネーブとルッカの商人家門

ジュネーブは、イタリア人難民にとってスイス最大の目的地であった。オキーノは1542年以降、3年間、そのイタリア語の会衆の牧師を務めた。⁵ 1549年から1587年までの間に、この都市はあらゆる出身の約8,000人のプロテスタント難民を受け入れ、そのうち約3,000人が恒久的に定住した。当時、都市の人口は1万人程度であった。⁶ イタリア人の中では、ルッカ出身の家門が都市の後の経済にとって最も重要であった。ブルラマッキ家、ディオダーティ家、ミケーリ家およびカランドリーニ家はジュネーブの指導的家門の中に地歩を固め、後に到来したトゥレッティーニ家とともに、ジュネーブ編が記述する絹産業、国際交易および銀行ネットワークに貢献した。⁷ ルッカの難民は、その社会的プロフィールにおいてロカルノの人々に似ている。すなわち、都市的で、教養があり、商業的で、移動性に富み、リヨン、アントウェルペンおよびイタリアの交易中心地にまで及ぶ人脈をもっていた。

この比較はまた、二つの都市の違いをも示している。ジュネーブは、その参事会が自国の市民の抵抗のみを制約として望むままに難民を受け入れることのできる独立の共和国であった。チューリッヒは、その連邦の諸制度がロカルノの人々の追放を命じたばかりの盟約者団の一員であった。両都市はともに新来者に対するツンフト（同業組合）の反対に直面し、難民に選択的に市民権を付与した。ジュネーブの避難は桁違いに大規模であった。その理由の一部はこの都市がフランスに近接していたことにあり、一部は教養ある同信者を惹きつけようとするカルヴァンの意図的な政策にあった。

注

1. Tosato-Rigo, "Protestantische Glaubensflüchtlinge"（前掲）（1542年の異端審問の再導入。「Zahlreiche Italiener aus Lucca, Genua, Cremona und Mailand」）。1542年7月21日の大勅書Licet ab initio。 ↩
2. Castaldo, "Peter Martyr Vermigli"（前掲）。チューリッヒとバーゼルを経由する経路。 ↩
3. Peter Hughes, "Celio Secondo Curione", Dictionary of Unitarian and Universalist Biography, https://uudb.org/?p=1928（1542年のスイスへの逃亡）。 ↩
4. Campi, "Lutero e la Riforma a Sud delle Alpi"（前掲）（カルネセッキとの友情）。Rotondò, "Carnesecchi, Pietro"（前掲）（1540年にナポリのバルデス・サークルの一員。1541年〜1542年にヴィテルボでポールとともにいた）。 ↩
5. Campi, "Ochino, Bernardino"（前掲）。 ↩
6. Tosato-Rigo, "Protestantische Glaubensflüchtlinge"（前掲）（1549年〜1587年に約8,000人を受け入れ、約3,000人が定住。人口の約30パーセント）。 ↩
7. "Protestant refugees in Switzerland", Wikipedia（英語版）, https://en.wikipedia.org/wiki/Protestant_refugees_in_Switzerland（ルッカ出身のブルラマッキ家、ディオダーティ家、ミケーリ家およびカランドリーニ家）。ジュネーブ編参照。トゥレッティーニ家の到来（1592年）。 ↩

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