チューリッヒでの受け入れ

チューリッヒには、ロカルノの人々を歓迎する理由と、ためらう理由とがあった。この都市は盟約者団議会で彼らの大義を擁護し、その教会は彼らを兄弟とみなし、ハインリヒ・ブリンガーは何年にもわたって彼らの指導者と文通していた。彼らを受け入れることは、バーデンでの論争に敗れた改革派の都市にとって名誉の問題であった。他方で、チューリッヒは構成員を競争から守るツンフト（同業組合）の都市であり、資本をもつ外国の商人と職人の集団は既存の業種を脅かしうるものであった。プロテスタント難民に関する歴史辞典の項目は、チューリッヒとバーゼルのツンフトが、繊維業における商業上の競争を恐れて、それぞれの政府の難民政策に反対したことを指摘している。¹

チューリッヒの参事会が採用した解決は、一定の業種を営む許可を伴う居住者（Hintersassen）としての受入れであり、これに市民権に関する慎重な政策が組み合わされた。完全な市民権は、後になって選択的にのみ付与された。ジョヴァンニ・ムラルトとその2人の息子は、到着から11年後の1566年にチューリッヒの市民権を得た。歴史辞典はこれを、この家門が首尾よく統合されたことの証とみなしている。² バルバラ・ムラルトとその家族は、当初、構成員がブリンガーと親しかったエンゲルハルト家のもとで暮らした。このことは、難民が最初の住まいについて改革派エリート内の個人的な人脈に依存していたことを示している。ベッカリアは、亡命者の会衆の教理教師および執事として、彼らに続いてチューリッヒへ赴いた。³

バーゼル、ベルンおよびグラウビュンデン

亡命者全員がチューリッヒにとどまったわけではない。一部の家族または分家は、チェーリオ・セコンド・クリオーネを中心にイタリア人の学者と印刷業者の共同体が形成されていたバーゼルへ、また、マルティーノの息子ロドヴィーコ・ムラルトが定住し、ハンス・ルートヴィヒの名でベルンのフォン・ムラルト家の祖となったベルンへと移っていった。⁴ 他の者は、なじみのある言語と気候、およびロンバルディアの取引相手との接触を保つ可能性を提供するグラウビュンデンのイタリア語圏の谷々にとどまった。ベッカリア自身は1559年にメゾルチーナに戻って説教したが、1561年にカトリックの反動の過程で同地から追放され、キアヴェンナに移り、1571年にブレガリアのボンドの牧師となった。⁵

共同体がいくつかの改革派の管轄区域に分散したことは、プロテスタント難民運動に特徴的なことであり、経済的な利点を有していた。チューリッヒ、バーゼル、ベルンおよびキアヴェンナに構成員をもつ家族は、ロンバルディアとドイツ語圏の間の主要な交易路にまたがるネットワークを有していた。チューリッヒのロカルノ商人は、第B.II章で検討する絹および繊維の取引のためにこのネットワークを利用することができた。同じパターン、すなわち補完的な法的・商業的利点をもついくつかの管轄区域に親族関係にある家族が離散して存在するというパターンは、スイスのプライベートバンキングとティチーノの移民家族の後の歴史にも見て取ることができる（第A.III章）。

数字で見る。ロカルノの改革派共同体は、16世紀半ばに200人近い構成員を擁していたとされる。⁶ 1555年3月3日、100人以上のロカルノの人々がチューリッヒに向けて町を去った。⁷ 彼らはサン・ベルナルディーノを越えた後、1555年5月にチューリッヒに到着した。⁸ 1591年、ロカルノ教区の住民は3,725人であった。⁹ シャフによれば、1559年以前に約800人のイタリア人宗教難民がグラウビュンデンを通過し、または同地に定住しており、その4分の1ないし5分の1は教養ある人々であった。¹⁰ ジュネーブは1549年から1587年までの間に約8,000人のプロテスタント難民を受け入れ、そのうち約3,000人が恒久的に定住した。¹¹

注

1. Tosato-Rigo, "Protestantische Glaubensflüchtlinge"（前掲）。 ↩
2. Nicoli, "Muralto, Barbara"（前掲）。個々の家族のHintersassenとしての地位。 ↩
3. Campi, "Beccaria, Giovanni"（前掲）。 ↩
4. Pauli Falconi, "Muralto, Martino"（前掲）。 ↩
5. Campi, "Beccaria, Giovanni"（前掲）。 ↩
6. Schaff, History of the Christian Church, vol. VIII, § 40（前掲）。 ↩
7. Janke and Huber, "Locarno (comune)"（前掲）。 ↩
8. Crivelli, "Duno, Taddeo"（前掲）。 ↩
9. Janke and Huber, "Locarno (comune)"（前掲）。 ↩
10. Schaff, History of the Christian Church, vol. VIII, § 38, "The Reformation in the Italian Valleys of the Grisons. Vergerio", https://ccel.org/ccel/schaff/hcc8/hcc8.iv.iv.ix.html（「One fourth or fifth of them were educated men」）。 ↩
11. Tosato-Rigo, "Protestantische Glaubensflüchtlinge"（前掲）。 ↩

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