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教会、礼拝堂、祭壇

移民の金の大部分は教会に注がれた。湖畔の村々の教区教会や巡礼聖堂は、16世紀から18世紀にかけて再建、拡張、装飾されたが、その担い手はしばしば移民自身であり、彼らは冬に帰郷して故郷の教会で働いた。家族は祭壇や礼拝堂を寄進し、亡き者の魂のためのミサを基金で設け、鐘、オルガン、典礼用具を寄贈し、スタッコ装飾や祭壇画の費用を負担した。外地にいる移民たちも金を出し合った。Piero Bianconiの記録によれば、彼らはローマやフランドルで共同して村の教会のために銀器、絵画、祭服を購入しており、ロカルノ地方の谷々では、欄干や告解室に刻まれたBenefattori di Livorno(リヴォルノの寄進者)を表すB.D.L.の文字が、リヴォルノの移民集団による寄進を今なお示している。1カローナのサンタ・マリア・ドンジェロ巡礼聖堂、ロヴィオとアローニョの教区教会、その他この地域の多くの建造物は、移民家族の労働と金銭を今に伝えている。

これらの寄進は、宗教的、社会的、経済的な側面を有していた。宗教的には、寄進者の魂のための祈りを確保し、第B.III章で論じる対抗宗教改革の熱情の時代において敬虔さを示すものであった。社会的には、家族専用の礼拝堂や教会内の名誉ある席に対する権利が目に見える特権であったことから、村における家族の地位を確立するものであった。経済的には、恒久的で、教会法により保護され、債権者による差押えが困難な制度へと資本を移転するものであった。基金を設けた礼拝堂付司祭職(cappellania)は、聖職に就いた息子に収入をもたらすこともでき、そのため敬虔な寄進であると同時に家族の投資でもあった。2

持参金と婚姻

移民の金の第三の主要な使い道は持参金であった。北イタリアおよび南アルプスの都市や谷々の条例に継受されたius commune(普通法)の下では、娘は婚姻に際して家族の財産のうち自らの取り分を持参金(dote)として受け取った。娘はその所有者であり続け、夫はそれを管理・保全しなければならず、婚姻の終了時には彼女またはその相続人に返還されることとされていた。18世紀トレントの記録の表現によれば、娘は持参金によって父方および母方の遺産に対する請求権について「tacitata」(満足させられた)とされた。3持参金は公証人の作成する婚姻契約書と受領証に記録され、しばしば現金、家財道具、ときには土地から成っていた。移民の村々では、持参金は少なくとも部分的に、花嫁の父または兄弟が外地で稼いだ金からしばしば支払われた。

持参金制度は、移民経済においていくつもの目的に資した。それは同じ職業・身分の家族の間の婚姻を成立させ、工房のネットワークを強化した。また、しばしば長期間にわたり一人で家計を切り盛りした妻のために、保護された資金を提供した。さらに、夫が外地で死亡した場合には持参金が寡婦に返還されることとされていたため、一種の保険としても機能した。したがって、貧しい娘のために持参金を支払った信心会は、あらゆる移民家族の財産上の取決めにとって中心的であった手段を、貧しい人々にまで広げていたのである。

注

  1. Piero Bianconi, "La nostra emigrazione", Scuola ticinese no. 7, https://www4.ti.ch/fileadmin/DECS/DS/Rivista_scuola_ticinese/ST_n.7/ ST_7_10_Bianconi_nostra_emigrazione.pdf; University of Warwick, My-Parish project, "Ticino migration", https://warwick.ac.uk/fac/cross_fac/myparish/posts/ticinomigration(リヴォルノの移民による教区および信心会のための募金、「B.D.L.」の銘文、フィレンツェ在住のティチーノ人が発注したパラニェドラの受胎告知図)。 ↩
  2. 第B.III章および DSS, "Cappellania" 参照。 ↩
  3. Marina Garbellotti, "Doti contese, doti restituite nella Trento del Settecento", Geschichte und Region/Storia e regione 19 (2010), no. 1, https://geschichteundregion.eu/attachment/get/up_15_16520956112197.pdf(持参金を与えられた娘は父方および母方の遺産に対する請求権について「tacitate」とされたこと、妻は持参金の所有者であり続け、夫はそれを管理・保全しなければならなかったこと、婚姻終了時の返還について)。あわせて Manlio Bellomo, Ricerche sui rapporti patrimoniali tra coniugi (Milan 1961) および第A.II章も参照。 ↩

本記事は一般的な情報提供のみを目的としています。法律上または税務上の助言を構成するものではなく、個別案件に関する助言に代わるものでもなく、弁護士と依頼者との間に委任関係を生じさせるものでもありません。本記事は2026年10月時点の法的状況を反映しています。

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