カロリング朝の伯領と司教の権力
774年にカール大帝がランゴバルド王国を征服した後、この地域はカロリング朝の伯領に編成された。ソットチェネリ地方の大部分は、ヴァレーゼとコモの間の丘陵にあるカステルセプリオ要塞にちなんで名付けられたセプリオ伯領に属し、他の部分はコモ湖西岸を中心とするスタッツォーナ伯領に編入された。伯は国王の官吏であったが、その地位はまもなく世襲化し、その権利は教会や地方領主への授与によって細分化された。10世紀から11世紀にかけて、皇帝たちは伯の権利と財政上の権利をますます司教に付与するようになった。司教は王朝を築くことができないため、俗人の有力者よりも信頼できるとみなされたのである。
コモの司教は、この政策の主要な受益者の一つであった。10世紀末あるいは11世紀初頭から、彼らはベッリンツォーナおよびソプラチェネリ地方の一部に対して伯の権利を行使し、通行税と市場税を徴収し、地方の官吏を任命した。1 司教の世俗権力はロカルノ地方およびルガーノ地域の一部にも及んだ。実際には司教はその多くを家臣の家系に委ねていた。その中には、のちにロカルノのcapitanei（カピタネイ）として知られる家系が含まれ、彼らは十分の一税、漁業権、通行税および所領を、司教から、のちには皇帝から封土として保有していた。2
アンブロジオ典礼の谷々
北部の谷々は異なる道をたどった。レヴェンティーナ渓谷、ブレニオ渓谷およびリヴィエラはミラノ大司教区に属し、ローマ典礼に代えてミラノのアンブロジオ典礼を用いていた。伝承によれば、これらの谷のミラノへの従属は、948年のヴェルチェッリ司教アットの遺贈にさかのぼる。この遺贈により、谷々はordinariと呼ばれる参事会員からなるミラノ司教座聖堂参事会の所有となった。3 参事会は、Tre Valli ambrosiane（アンブロジオの三渓谷）と総称される三つの谷に対して世俗的な領主権を行使し、その官吏を任命した。もっとも、谷の共同体は12世紀以降、相当程度の自治を獲得した。
コモ系の南部とアンブロジオ系の北部との分割は、長期にわたる影響を及ぼした。それは、この地域が19世紀に至るまで独自の教会上の中心を持たなかったことを意味する。19世紀にティチーノの小教区はコモおよびミラノから分離され、教皇庁任命の使徒座管理者の下に置かれた。現在の形のルガーノ司教区は1971年に設けられたにすぎない。4 この分割はまた、三渓谷が教会規律、十分の一税および教会裁判の事項についてミラノを向き、南部の諸地区がコモを向いていたことを意味した。アンブロジオ典礼は今日に至るまで三渓谷およびその他のいくつかの小教区に残っており、第B.III章で論じる16世紀のカルロ・ボッロメーオの巡察も、同じ教会上の境界に従っていた。
要点。6世紀から11世紀にかけて、今日のティチーノの領域は二つの教会体系に分かれていた。南部と西部（ルガーノ、メンドリージオ、ロカルノ、ベッリンツォーナ）はコモ司教区に属し、その司教は伯の権利も保有していた。北部の谷々（レヴェンティーナ、ブレニオ、リヴィエラ）はミラノ教会に属し、アンブロジオ典礼に従った。いずれの体系もこの地域をロンバルディアの諸都市に結び付けており、いずれもこの地域に独自の中心を与えなかった。
注
- DSS項目「Ticino (cantone)」（前掲）、DSS項目「Bellinzona (comune)」（前掲）。いずれもハインリヒ2世の下でのコモ司教への移譲を1002/1004年としている。 ↩
- カピタネイの国王大権、1000年頃のコモ司教ランドルフォによるおそらくの叙任、および1164年の皇帝特許状について、DSS項目「Capitanei di Locarno」（前掲）。 ↩
- DSS項目「Tre Valli Ambrosiane」（前掲）、DSS項目「Leventina」、https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/008543/2017-03-14/。いずれもミラノの領主権の起源を948年のヴェルチェッリ司教アットの遺贈に帰している。 ↩
- DSS項目「Lugano (diocesi)」、https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/011405/：外国の司教管轄権に対する1859年7月22日の連邦決議、1884年以降の使徒座管理、1888年の協約、1971年3月8日の大勅書Paroecialis et collegialisによる司教区の教会法上の設置。 ↩
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