カルロ・ボッロメーオ、対抗宗教改革とカトリックの信用経済――概観と要約
第B.I章及び第B.II章は、去っていった少数者をたどった。ロカルノの改革派の家族は1555年3月にアルプスを越え、チューリッヒに定住し、その新たな都市の絹取引と銀行文化に寄与した。本章は、残った多数者に目を向ける。イタリア語圏の代官管区の小教区はカトリックにとどまり、16世紀後半には、トリエント公会議（1545年–1563年）に続くカトリック改革によって作り変えられた。この地域におけるその最も精力的な担い手は、枢機卿、ミラノ大司教であり、1560年以降は教皇庁におけるスイス・カトリック教徒の保護者であったカルロ・ボッロメーオ（1538年–1584年）であった。谷の巡察、ミラノ及びアスコーナの学院、管区教会会議、そしてカトリック諸州（カントン）との外交を通じて、ボッロメーオはイタリア語圏の南部に、その主要な輪郭において19世紀まで存続する教会秩序を与えた。
本章の問いは、このカトリック改革が、後にティチーノ州となった地域における金銭の道徳的・法的経済をいかに形作ったかである。論旨は四つの段階から成る。第一は制度的なものである。対抗宗教改革は、ミラノで養成された聖職者、財産目録と会計を備えた小教区、規約と資本を有する信心会、そして谷をロンバルディアと結びつける学院と修道院のネットワークを生み出した。第二の段階は教義に関わる。利息に関するカトリックの教えは、信用を禁止するものではなかった。16世紀に教会は、許容される信用の境界を法的な精密さをもって画定した。第5ラテラノ公会議は1515年にモンテ・ディ・ピエタ（Monti di Pietà、公益質庫）を承認し、ピウス5世は1569年の大勅書Cum onusによって定期金売買契約（チェンソ（censo））を、1571年の大勅書In eamによって為替契約を規制した。第三の段階は資金の流れを追う。チェンシ（censi）、リヴェッリ（livelli）及び地代は農民と小教区に資金を供給し、教会の財団は貸し手として機能した。傭兵を募集する権利の対価としてスペイン、フランス及び教皇庁がカトリック諸州に支払った年金は、旧盟約者団への最大級の資本流入の一つを成した。第四の段階は現在へと線を引く。すなわち、告解、良心及び秘匿をめぐるカトリックの文化、現代のスイス法によって保護される職業上の守秘義務、そして金融に関する教会の現在の教えである。
本章は、ロカルノの改革派共同体とその亡命の歴史（第B.I章）や、チューリッヒにおけるロカルノ出身の難民の物語（第B.II章）を繰り返さない。また、コモ司教区とミラノのアンブロジウス派の谷との区分を伴うこの地域の一般的な教会地理は第A.I章に、通過経済における農村の公証による信用は第A.IV章に委ねる。論旨のためにそれらの章が必要となる場合には、それを引用する。本章は、南部のカトリックの信用経済と、ジュネーブ編の対応する部分の主題であるカルヴァンのジュネーブとの比較、そして第B部の結論をもって締めくくられる。
結論
カルロ・ボッロメーオがアルプス以南の谷と町にもたらしたカトリック改革は、宗教的事業であると同時に、法的・行政的事業でもあった。その手段は、巡察、教令、財産目録、登録簿及び会計であった。それらを通じて、ミラノ大司教とコモ司教は、聖職禄、教会建築物、信心会及び敬虔財団の散在する財産を、文書化され監督される体系へと転換した。ミラノ及びアスコーナの学院は、この体系をあらゆる小教区へと運ぶ聖職者を養成した。1586年のボッロメーオ同盟と1587年のスペイン同盟は、この体系を、信仰、兵役、年金、穀物及び塩が諸州とミラノのスペイン政府との間で交換されるカトリックの政治秩序の中に位置づけた。
この秩序が支えた信用経済は、その法において洗練されており、金融と両立するものであった。1515年の第5ラテラノ公会議及び1569年と1571年のピウス5世によって法典化された教会法は、精密な境界を画定した。それは、費用に基づく手数料を伴うモンテ・ディ・ピエタを承認し、チェンソを果実を生む土地に課された定期金の売買として規制し、仮装の為替を非難した。これらの境界の内側で、資本はチェンシ、リヴェッリ、財団及び公証による貸付を通じて循環した。その主たる保有者は教会の機関と名望家の家族であり、主たる借り手は農民、共同体及び小教区であった。イタリア語圏の代官管区は独自のモンテ・ディ・ピエタを持たなかった。その町々は小さく、支配者は遠く、信用需要は他の制度によって賄われていたからである。外国での軍務によって得られ、年金として支払われたカトリック諸州の資本は、土地、官職及び地元の貸付へと流れ込んだ。それは銀行を生み出さなかった。
ルガーノの現代の金融センターは、第C部及び第D部で述べる別の原因にその存在を負っている。それでもなお、カトリック改革はそれと分かる遺産を残した。すなわち、告解をモデルとする秘密の関係の文化、目的に捧げられた資金の監督された管理の文化、長期の担保付き信用の文化、そして保守的な家族資産の文化である。今日のスイス法は、聖職者、弁護士及び公証人の秘密を刑法典の同一の規定において保護している。カトリックの教えは、カテキズムから2018年のOeconomicae et pecuniariae quaestionesに至るまで、職業上の守秘義務を擁護しつつも、脱税の隠蔽や共通善の毀損においていかなる役割をもそれに認めていない。外国の税務当局に対して銀行秘密を放棄した金融センターは、その教えの中に、自らの現行法の表明を認めることができる。
五つの文で
1560年からミラノ大司教であり、スイスのカトリック教徒の保護者であったカルロ・ボッロメーオは、巡察、教令及び記録管理によってアンブロジウス派の谷の小教区を改革し、その協力者、教皇の委任及びコモ司教を通じて、コモ司教区に属する代官管区の小教区にも影響を及ぼした。彼は1579年にミラノにコレッジョ・エルヴェティコを創設し、1584年にアスコーナのコレッジョ・パピオを後援し、他方で1586年のボッロメーオ同盟と1587年のスペイン同盟は、信仰、兵士、年金、穀物及び塩を通じてカトリック諸州をミラノに結びつけた。カトリックの教義は信用の形態を統制し、1515年にモンテ・ディ・ピエタを承認し、1569年にチェンソを規制し、1571年に仮装の為替を非難した。モンテ・ディ・ピエタを持たない代官管区では、農村の信用はチェンシ、リヴェッリ、信心会及び聖職禄を通じて流れ、そのため教会は谷における最大の機関貸し手であった。その結果生じた告解、監督された寄進及び秘匿の文化は、現代のスイスの職業上の守秘義務に反映されており、現在のカトリックの教えにおいては、共通善に対する義務と脱税の非難とによって制限されている。
第B部の結論
第B部は、16世紀におけるイタリア語圏の南部の宗派史と、それが金銭と信頼にもたらした帰結をたどってきた。第B.I章は、ジョヴァンニ・ベッカリアとタッデオ・ドゥーノを中心に人文主義とプロテスタントの影響の下で形成され、支配州のカトリック多数派によって1555年3月に追放されたロカルノの小さな改革派共同体を描いた。この出来事は、政治的保護を持たない少数者が何を失い得るか、すなわちその故郷、財産の一部及び法的安定を示した。それはまた、法が人々に背を向けたとき、資本と技能がいかに速やかに人々の後を追って国境を越えるかをも示した。
第B.II章は、ロカルノの人々をチューリッヒへと追った。そこでは、Muralt家やOrelli家のような家族が、エヴァンジェリスタ・ザニーノらとともに、絹及びビロードの取引と、チューリッヒを製造業の中心地、後には金融センターとした問屋制家内工業とに寄与した。チューリッヒのイタリア人会衆と、1555年の難民から18世紀及び19世紀の銀行家族に至る長い系譜は、ジュネーブ編が記述する、ジュネーブを形作ったユグノーの避難に対するチューリッヒ側の対応物を成している。
本章は、残ったカトリック多数派に目を向けた。ボッロメーオの改革は、谷に、養成された聖職者、監督された小教区財政、学院、修道院、そしてカトリック諸州とスペイン領ミラノに錨を下ろした政治秩序を与えた。カトリックの教義は形態によって信用を規制し、他方で谷の教会は、土地に根ざした地域経済の主たる貸し手となった。これら三つの章を総合すると、プロテスタントの企業家をチューリッヒに失い、寄進、定期金及び秘密の関係から成るカトリックの経済を保持した地域が描き出される。いずれの帰結もスイス金融の歴史に属しており、一方はチューリッヒに、他方は後のルガーノに属している。
第C部は、代官管区、年金及び教会の定期金から成る旧秩序が終焉を迎えた1798年に始まる。十二州の従属民は「自由にしてスイス人」であることを選び、ヘルヴェティア共和国と調停法は1803年にティチーノ州を創設した。新たな州はその後、制度構築という長い課題に着手した。そこには、十分の一税と定期金の買戻し、並びにその財産と学校をめぐる教会との対立が含まれていた。ルガーノはリソルジメントのイタリア人亡命者の避難所となった。ゴッタルド鉄道が南部を北方の資本に開いた後、最初のティチーノの銀行が興隆し、そして1914年の崩壊で没落した。こうして若い州は、第B部から、亡命者の経験とカトリックの信用経済の双方を受け継ぎ、それを近代国家の法的・金融的制度へと転換しなければならなかった。
本記事は一般的な情報提供のみを目的としています。法律上または税務上の助言を構成するものではなく、個別案件に関する助言に代わるものでもなく、弁護士と依頼者との間に委任関係を生じさせるものでもありません。本記事は2026年10月時点の法的状況を反映しています。