フランス人救済基金（Bourse française）

フランス人亡命者の流入は、特有の問題を提起した。多くは無一文で到来し、都市の財源で賄われる総合救貧院は、そのすべてを引き受けることはできなかった。そこで亡命者たちは、自らの救済機関であるブルス・フランセーズ（フランス人基金）を組織した。それは彼らのうちの裕福な者からの寄付によって賄われ、共同体から選ばれた執事によって運営された。¹ 他の共同体、とりわけイタリア人とドイツ人の共同体も、同様の基金を創設することになる。²

ブルス・フランセーズは、貧しい亡命者、病人、寡婦及び孤児を扶助した。それは徒弟奉公の費用を賄い、職業に就くことを可能にするために少額の前貸しを行い、旅費を支払い、フランスに派遣される牧師を支援した。それは新来者の統合を容易にし、都市の負担を軽減するセーフティネットを構成していた。

この機関は、金融センターの歴史にとって特別な関心を引く。それは、私的な寄付者によって賄われ、明確な規則に従って運営され、会計報告に服する、共同体的なフィランソロピーの一形態を示している。それはまた、共通の宗教的アイデンティティと亡命という共通の経験に基づく亡命者間の連帯が、重要な経済的役割を果たしたことをも示している。C部が18世紀に再び見いだすことになるユグノーの連帯のネットワークは、これらの機関に根を下ろしていたのである。

設例。ある若い亡命者が資力なくジュネーブに到来する。ブルス・フランセーズは最初の数か月間彼に手当を支払い、その後3年間、印刷親方の下での徒弟奉公の費用を賄う。職人、次いで親方となった彼は、今度は自ら基金に拠出し、死に際して基金に寄付を遺す。当初の扶助が30フローリン、後の拠出が60フローリンであれば、機関は生産的な職人を都市の経済に統合しつつ、その支出を倍にしたことになる。数値は架空のものである。それらは、亡命者救済の根底にある社会的投資の論理を示している。

多数の財団を擁し、国際機関への資金供給において役割を果たす現代のジュネーブのフィランソロピーは、長い伝統の一部をなしている。F部では、今日プライベートバンク及び資産運用会社の活動の一分野を構成するこの部門について改めて取り上げる。

注

1. Musée protestant、「Le Refuge huguenot en Suisse」（museeprotestant.org）：ブルス・フランセーズは1545年にダヴィッド・ド・ビュザントンによって設立された。1687年の1年間だけで約1万フローリンを配分した。Dictionnaire historique de la Suisse (DHS)、項目「Réfugiés protestants」：亡命者の救済と社会的統制のために改革派の諸州で創設された「亡命者局」及び「基金」（又はフランス人団体）。 ↩
2. Archives d’État de Genève、「Archives hospitalières」：1550年代に創設されたブルス・フランセーズと並んで、文書館の史料は、各国民の亡命者のための救済基金であるブルス・イタリエンヌ及びブルス・アルマンドを記録している。 ↩

本記事は一般的な情報提供のみを目的としています。法律上または税務上の助言を構成するものではなく、個別案件に関する助言に代わるものでもなく、弁護士と依頼者との間に委任関係を生じさせるものでもありません。本記事は2026年10月時点の法的状況を反映しています。