宗教改革とツンフト経済

宗教改革はツンフトを政治的に強化したが、その経済的役割を変えることはなかった。ツンフトは引き続き手工業を規制し、職業への参入を管理し、価格を定め、その成員を競争から保護した。宗教改革の風紀規律は、ツンフトの充足の倫理と過度の利得に対する疑念を強めた。ツンフトが支配する参事会は、既存の親方たちの利益に資する経済政策を追求した。

この政策は、17世紀に深刻となる緊張を生み出した。亡命者が持ち込んだ新しい産業、とりわけ絹リボン産業は、ツンフトの構造に適合しなかった。その企業家は、大規模に生産を組織し、賃金労働者を雇用し、遠隔の市場で販売する商人であった。ツンフトは彼らを脅威とみなしたため、参事会は、ツンフト経済を破壊することなく新しい産業の発展を可能にする妥協を見出さなければならなかった。第V章では、これらの妥協のうち最も重要なもの、すなわちリボン産業における機械織機の規制を検討する。

こうして宗教改革は、逆説的にも、ツンフト経済の維持とその最終的な変容の双方に寄与した。宗教改革は、ツンフトの政治権力を強化し、その道徳経済を補強することによってそれを維持した。そして、新しい産業と新しい企業形態をもたらす亡命者を引き寄せ、資本に有利な労働と蓄積の文化を奨励することによって、その変容を準備した。この2つの効果の間の緊張は、1798年のツンフト体制の廃止に至るまで、バーゼルの経済史を貫いている。

本記事は一般的な情報提供のみを目的としています。法律上または税務上の助言を構成するものではなく、個別案件に関する助言に代わるものでもなく、弁護士と依頼者との間に委任関係を生じさせるものでもありません。本記事は2026年10月時点の法的状況を反映しています。