バーゼルとジュネーブ：『綱要』からの二つの道

Institutioはバーゼルで印刷され、ジュネーブで適用された。両都市はいずれも改革派にとどまったものの、その後の数世紀において異なる道を歩んだ。ジュネーブはカルヴァン主義の中心、すなわちプロテスタントのローマとなり、フランス、オランダ、スコットランドその他の国々のために牧師を養成し、ユグノー亡命者の波を受け入れた。その風紀規律はより厳格であり、その長老会はより強力であり、その教会はより自律的であった。その銀行家たちは、その多くがユグノー亡命者であり、ジュネーブをパリ、リヨン、アムステルダム及びロンドンと結ぶ国際的なネットワークを発展させた。彼らは18世紀にフランス王室に大規模な貸付を行った。

バーゼルは、参事会の管理下にある国家教会というツヴィングリ派の伝統の中にとどまり、穏健な規律を保ち、ドイツの改革派世界とより緊密な関係を有していた。その商人たちは商業と工業、とりわけ絹リボン産業を発展させた。その銀行業はジュネーブよりも遅く、よりゆっくりと発展した。ユグノー世界とのつながりは現実のものではあったが、それほど緊密ではなかった。その大学は、とりわけ医学、法学及び数学において、学問の重要な中心であり続けた。

2つの道筋は、両都市の異なる位置を反映している。フランス語圏でフランスに向いていたジュネーブは、フランス宗教改革の亡命者を受け入れ、その知的・金融的中心となった。ドイツ語圏でライン川に向いていたバーゼルは、いくつもの国からの亡命者を受け入れ、彼らを自らの商人家族が支配する地域経済に統合した。次章では、バーゼルに来た亡命者たちと、彼らが創始した産業をたどる。

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