バーゼルとジュネーブ：二つの始まりの比較

ジュネーブに関する姉妹編は、ラウラキ族がその領域を去ったのと同じ年の一場面から始まる。紀元前58年、カエサルはヘルウェティイ族を食い止めるためにジュネーブのローヌ川の橋を落とさせたが、このエピソードにジュネーブに関する最初の文献上の言及が含まれている。¹ こうして二つの都市は、ヘルウェティイ族とその同盟者が住んでいた領域の両端において、この地域をローマの支配下に置いたのと同じ遠征という同じ文脈で、文字に記された歴史に登場する。両都市の初期の歴史を比較することは、両者がやがてなる二つの金融センターの違いを理解する助けとなる。

ジュネーブはアロブロゲス族の町であった。アロブロゲス族はケルト系の民族で、その領域は紀元前121年以来ローマの属州ガリア・ナルボネンシスの一部であった。ジュネーブは当初から地中海世界に属し、ローヌ川によってこれと結ばれていた。それはウィエンナの植民市に従属する二次的集落であるウィクスであり、植民市の地位を得たことは一度もなかった。その重要性は橋と湖の港にあり、それによってジュネーブはローヌ渓谷とスイス高原の間の通過点となっていた。

これに対し、バーゼルは国境の町であった。数キロメートル上流に建設された植民市アウグスタ・ラウリカは、ガリア・ベルギカに属し、後にライン川上流の軍事属州であるゲルマニア・スペリオルに、さらにディオクレティアヌスの改革後はマクシマ・セクアノルムに属した。その視野にあったのは、ライン川の国境、軍隊、そして北方の交易であった。ジュネーブは南の地中海を向き、バーゼルは北のライン川とゲルマン世界を向いていた。この方向性はローマの滅亡後も続いた。ジュネーブはブルグント王国の一部となり、後にフランス語圏の都市としてサヴォイアとフランスの勢力圏に引き込まれた。バーゼルはアレマン系、後にはドイツ語圏の世界の一部となり、帝国とライン諸都市の勢力圏に引き込まれた。

二つの都市は、後の金融センターとしての役割にとって決定的となる一つの特徴を共有していた。両者とも司教座都市であったことである。司教は都市の領主であり、貨幣鋳造権、市場権、通行税徴収権の保有者であり、主たる土地所有者であった。両都市において市民は次第にこれらの権利を獲得し、両都市において16世紀の宗教改革が司教支配に終止符を打ち、都市をプロテスタントの共和国とした。ジュネーブでは1533年に司教が追放され、1536年に宗教改革が採択された。バーゼルでは、1529年の宗教改革前後の時期に司教が市を去ってポラントリュイに居を移し、そこからフランス革命まで司教領の領域を統治した。司教の領主権と教会法上の信用規制から解放されたプロテスタントの共和国は、両都市における銀行業発展の制度的枠組みとなる。第B部では、バーゼルについてこの発展を検討する。

この比較はまた、その後も続く規模の違いを示している。アウグスタ・ラウリカはある程度重要な植民市であったが、ゲナウァは控えめなウィクスであった。しかし中世には、ジュネーブの大市はバーゼルが決して達しなかったほどにイタリアの銀行家を引きつけ、近代にはジュネーブのプライベートバンキング部門がバーゼルのそれを凌駕することになる。金融センターの歴史は、その起源と同じくらい、後の世代の選択と、彼らが活動する状況に左右されるのである。

注

1. Caesar, De bello Gallico I.6–7（ゲナウァ、ローヌ川の橋）。姉妹編 Genève, place financière internationale, 第A部を参照。 ↩

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